כַּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, פַּת בְּמֶלַח תֹּאכַל, וּמַיִם בִּמְשׂוּרָה תִשְׁתֶּה, וְעַל הָאָרֶץ תִּישַׁן, וְחַיֵּי צַעַר תִּחְיֶה, וּבַתּוֹרָה אַתָּה עָמֵל, אִם אַתָּה עֹשֶׂה כֵן, (תהלים קכח) אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא:
Dies ist der Weg der Tora: Ein Laib mit Salz sollst du essen und Wasser nach Maß sollst du trinken, und auf dem Boden wirst du schlafen, und ein Leben in Not wirst du leben, und in der Tora wirst du arbeiten. Und wenn du das tust—Sie haben Glück und es ist gut für Sie. Sie haben Glück in dieser Welt und es ist gut für Sie in der kommenden Welt. Suche nicht nach Größe für dich selbst und sehne dich nicht nach Ehre. Mehr als dein Lernen, tu es! Und sehne dich nicht nach dem Tisch der Fürsten. Denn dein Tisch ist größer als der ihre, und deine Krone ist größer als der ihre, und deinem Meister wird vertraut, dass er dir den Lohn deiner Arbeit zahlt.
Midrash Tanchuma
It says elsewhere in Scripture in reference to the Oral Law: Neither is it found in the land of the living (ibid. 28:13). What is the meaning of the verse Neither is it found in the land of the living? Does it mean that the Oral Law is found only among the deceased? Indeed not. It means that the Oral Law is not found among those who pursue the pleasures of this world—its passions, its glory, or its greatness, but only among those who deprive themselves for its sake, as it is said: This is the law; when a man dieth in a tent (Num. 19:40). The following is the path that leads to an understanding of the law: “A morsel of bread with salt shall you eat; a measure of water shall you drink; upon the earth shall you sleep; a life of hardship shall you lead; and in the law shall you labor.” The Holy One, blessed be He, established His covenant with Israel through the Oral Law, as it is said: According to the tenor of these words have I made a covenant with thee and with Israel (Exod. 34:27).
Ask RabbiBookmarkShareCopy
